民族固有の特性を持つ遊び石打ち遊びは小集団遊びで、主に4~5人(多くは10~16人)が遊びに参加し、庭はもちろん室内でも遊ぶ。 遊具としては手のひらほどの平たい石ころ、似たような大きさの木片と平たい小豆のつぼが必要だ。遊び方は次のとおりである。 まず、一定距離の幅(3~4m、年齢に応じて調節する)を置き、地面に2本の線を引く。 じゃんけんをして二編に分ける. 勝った側は馬を持ってスタートラインに立ち、負けた側は前方に引いた列に碑石を立てておく。 勝った方は馬を投げられた方の碑石を倒す。 この時「投げる」は線を引いた出発点で馬を投げる方法とスタートラインで一歩走ってその場で馬を投げる方法、二歩走って三歩走った場所で碑石を倒す方法がある。 馬を片足跳びの距離に投げて片足を走った後、馬を足の甲に乗せて足で蹴って碑石を倒すことは「蹴り」、馬を頭に乗せて馬が落ちないように注意深く歩いて碑石を倒す「姿勢測り」もある。 「姿勢測り」はこの他にも多様な動作、すなわち馬をあごと首の間に挟んですること、馬を肩に乗せてすること、馬を脇に挟んですること、馬を胸に乗せてすること、馬を背中に乗せてすること、馬を手の甲に乗せて歩くこと、馬を股に挟んで歩いて碑石の前で後ろに回ってすることなど多様な方法がある。 上記のように碑石打ちは我が民族固有の遊びであり、頭からつま先まで多様な方法で身体の各部位を刺激する感覚動作遊びとして多様な優秀性を持っている。 第一に、基本的に体力鍛錬に優れている。 第二に、身体の固定と柔軟性の調和を調節してくれる。 第三に、距離測定能力と速度調節能力を要求して体のバランス維持機能を向上させる。 第四に、馬と石碑間の空間調節能力、体と手足の力調節能力を向上させる。 第五に、数に対する概念、集中力、観察力、判断力、瞬発力、予測力、持久力、落ち着きを育てることができる。 第六に、ユーモアと機知を育て、協同心、共同体意識など社会性を伸張させる。 第七に、碑石が倒れる時の音と形に快感を感じ、ストレスが解消される。 最後に人格教育、すなわち譲歩心と人を理解し受け入れる心が育てられる。 このように碑石打ちは身体的、社会的、科学的に非常に立派な遊びだ。
時代による遊びの変遷の近来には石ころ探しがとても難しい。 生活環境が時代によって変わったからだ。 昔の子供たちは生活周辺で大小の石ころを使って色々な遊びを楽しむことで退屈を鍛えた。 だが、最近の子供たちには遊びをする時間と場所が許されないのはもちろん、今は碑石や石ころのような遊具を探すのが難しくなった。特に石ころや木片が最近の子供たちに碑石打ち道具として適していないのは、運動神経不足で碑石打ちをしていて言葉をよく落として手や足の甲に傷を負う場合もしばしば発生するためだ。 碑石打ちを怪我せず楽しく遊べるようにするために新しく考案した方法(キム·スクギョン製作)は「小豆のつぼを手のひらの半分ほどの大きさに広くして言葉として使用し、碑石としては木片の代わりに牛乳パックまたは飲料缶(それぞれ10~15個程度)を活用するものだ。 変形した時代の流れによって遊具は変形したが、遊具がそのまま継承されていることはとても幸いなことだ。 昔の先祖たちが創案した多様な遊び文化の中でも統合教育性が内包されている碑石打ちは断然強力に推薦されなければならない遊びだと思う。 最近の子供たちが碑石打ちを通じて健康な身体と健全な性格に成長してほしいという願いだ。 文。 キム·スクギョン(社)韓国伝来遊び文化協会会長)イラスト。 パク·グンホン
